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Dimanche 20 février 2011 7 20 /02 /Fév /2011 20:50
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Lundi 3 janvier 2011 1 03 /01 /Jan /2011 16:00

 

 

 

LA POLYGAMIE NE DOIS PAS ETRE SUBI MAIS CHOISI.

 

 

 

 L' ISLAM EST LA RELIGION DU JUSTE MILIEU.

Nombreux sont les hommes qui clament leur droit à la polygamie, et nombreux, l'imposent injustement à leur épouse qui par la suite aurait préférée, ne jamais etre marié que vivre ainsi. 

Que chaque femme sache avant de se marier, qu'elle a le droit de refuser la polygamie et de stipuler dans son contrat de mariage, qu'elle ne souhaite pas de polygamie, et dans le cas contraire, elle a le droit de demander le divorce.

Nombreux sont les sectes, qui démentent ce fait, à cause de leur matchisme et leur mépris des femmes, ils triche, mentent, agissent en traitre, et crient tout haut leur droit, sans compter le droit de son épouse. Que chaque femme sache  la difference entre une femme libre et une femme esclave, le mariage n'est pas de l"esclavagisme, celle qui souhaite récupérer sa liberté pour des raisons légitimes, elle en a le droit, mais les raisons doivent etre légitime, telle que :

coups et blessures, abandon du foyer par le mari, refus de subvenir aux besoins financiers de l'épouse, impuissance sexuelle, présence chez le mari d'une maladie repoussante, non respect du contrat concernant le nombre d'épouses.  
Il y a même comme cause valable une aversion pour le mari entraînant la décision de ne plus vouloir vivre avec lui ......

Le prophète a dit :  "Les conditions les plus dignes d’être respectées sont celles qui vous ont permis de jouir de rapports sexuels." Rapporté par al-Bukhârî - n°5151

. La preuve que le mariage est un contrat est dans ce verset :

وَلاَ تَعْزِمُواْ عُقْدَةَ النِّكَاحِ

"..Et ne vous décidez au contrat de mariage.." (S2-V236)

Si maintenant, les hommes pensent à s'adonner à la polygamie ou y sont favorables, il ne leur est pas permis de tenir cela au secret le jour des présentations craignant que la femme refuse ce mariage. Cela s'inscrit dans la ruse. Pourquoi ? Parce que si l'homme désire s'adonner à la polygamie, alors pourquoi le cacherait-il ? Elle est en droit d'être informée et donc de refuser ce mariage.

Cacher son intention de polygamie future, est assimilable à un vice caché, ou au minimum à de la ruse.

Le prophète a dit :  "Les conditions les plus dignes d’être respectées sont celles qui vous ont permis de jouir de rapports sexuels." Rapporté par al-Bukhârî - n°5151

La polygamie n'étant pas une obligation, stipuler son refus est donc permis.

Donc, si la polygamie n'est pas répandue dans un endroit, il est obligatoire à l'homme de le stipuler lors de sa demande en mariage afin que le contrat soit valide et non vicié.

 

Si on épouse une femme à condition de ne pas lui donner de co-épouse cette condition est à respecter obligatoirement. Si ce n'est pas respecté, elle a le droit de faire dissoudre le mariage. C'est l'avis de Ibn Taymyah qui en a dit "Cette condition est valable conformément à l’école de l’Imâm Ahmad et à l’avis des Compagnons et en particulier l’avis de ’Oumar Ibn al-Khattâb." Et c'est également l'avis de l'Imam Malik.

 

Maintenant, vu que certains hommes sont vicieux et se jouent aisément des textes du Coran et de la Sounna pour leurs intétêts, pour passer entre les gouttes d'eau, j'invite les femmes à poser la question de la polygamie lors de l'entretien préliminaire, ainsi, pas de surprise, pas de problèmes d'interprétation non plus. 

 

ALLAH n'impose pas à une ame une charge supérieur à ce qu'elle peut supporter .

 

LE MARIAGE EST UN CONFORT PAS UNE FRUSTRATION.

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Lundi 3 janvier 2011 1 03 /01 /Jan /2011 15:25
 

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Ô vous qui avez cru ! Évitez de trop conjecture [sur autrui] car une partie des conjecture est péché. Et n’espionnez pas.) [Sourate Al-Houjourat, verset 12]
 
Ce noble verset nous recommande donc d’éviter les conjectures, parce que cela suscite le péché ; il interdit a ussi l’espionnage. On entend ici par espionnage le fait de scruter les défauts des gens, et cela ne découle que de la mauvaise présomption.
 
Le Prophète –sal Allahou ‘aleyhi wa salam- a dit : « Méfiez-vous des conjectures, la conjecture est en effet le langage le plus mensonger ; ne tâtonnez pas, n’espionnez pas, ne vous enviez pas, et ne vous haïssez pas mutuellement. Soyez, -ô serviteurs d’Allah- des frères. » [Boukhary, Mouslim]
 
Le commandeur des Croyants, ‘Omar Ibn Al Khattab –Radi Allahou ‘anhou- a dit : « Aie touj ours une bonne présomption quant au mot qui sort de la bouche de ton frère croyant, tant que tu trouve à cela une issu dans le bien. » [Ibn Kathir]
Bakr Ibn ‘Abdoullah Al Mouzani a dit, comme il est rapporté dans sa biographie dans Tahdhibout Tahdhibasalamou : « Garde-toi d’une parole qui, juste, ne te vaut aucune récompense, et fausse, te chargera de péchés : il s’agit de la mauvaise conjecture envers ton frère. »
 
Abou Qalaba, Abdoullah Ibn Zayd Al Journi a dit, comme cela est rapporté dans Al Hilya de Abou Nouaim (2/285) : « Si tu apprends au sujet de ton frère quelque cho se que tu détestes, efforce-toi de lui trouver une excuse. Si tu ne lui trouves pas une excuse, dis dans ton for intérieur : « Peut être que mon frère a une excuse que je ne connais pas. » »
 
Soufyan Ibn Houssayn a dit : J’avais parlé en mal d’un homme auprès de Iyyas Ibn Mouawiya ; il me dévisagea et me demanda : « As-tu pris part à la bataille contre les Romains ? » « Non », répondis-je. Il demanda encore : « Et contre les Sind, les Indiens et les Turques ? » « Non », répondis-je. Il dit alors : « Comment se fait-il que tu épargnes les Romains, les Sind, les Indiens et les Turques, mais que tu n’épargnes pas ton frère musulman ? » Il dit : « Après cela, je ne me suis plus jamais comporté de la sorte » [Al Bidaya wa An-Nihaya d’Ibn Kathir 13/121]
Combien est excellente cette réponse de Iyyas Ibn Mouawiya, qui était célèbre pour son intelligence! Cette réponse illustre bien sa sagacité.
 
Abou Hatim Ibn Hibban Al Basti a dit dans Rawdat oul Ouqala (p.131) : « Il est du devoir de celui qui est doué de raison de s’attacher à la bonne foi en cessant de scruter les défauts des gens, et en s’occupant plutôt à remédier à ses propres défauts. En effet, celui qui s’occupe de ses défauts au détriment des défauts d’autrui donne du repos à son corps et ne fatigue pas son cœur. À chaque fois q u’il voit un défaut chez lui, il lui ai facile de voir son pareil chez son frère, alors que celui qui s’occupe des défauts des gens au détriment de ses défauts personnels, son cœur s’aveugle, son corps se fatigue et il lui devient impossible d’abandonner ses propres défauts ».
 
Il a également dit (p.133) : « L’espionnage fait partie des branche de l’hypocrisie de la même manière que la bonne présomption fait partie des branches de la foi. L’homme raisonnable a une bonne présomption vis-à-vis de ses frères, se concentre sur ses angoisses et ses amertumes, tandis que l’ignorant a une mauvaise présomption vis-à-vis de ses frères et ne réfléchit pas sur ses propres crimes et défauts ».
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[Sources : Appel à la bienveillance entre les gens de la Sunna, Cheikh Abdel Mouhsin Al ‘Abbad –Hafidhaoullah-, Édition Assia, pp 28-31]
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Mercredi 24 novembre 2010 3 24 /11 /Nov /2010 17:45

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Le sectarisme en islam :

 

se dire d'un groupe sauvé, qui t'as dis que tu es sauvé, petite prétencieuse!


Ibn Taymiyah  a dit au sujet des sectes : " Toutes les troupes égarées se rejoignent en un point ; c'est celui de postuler que la majorité des musulmans sont dans l'égarement et qu'ils sont eux le groupe sauvé, sachant pertinemment qu'ils ne représentent qu'une infime minorité de la Ummah. " [Majmu' Ul Fatawâh - Tome 3]

argument pour se séparer de la majorité des musulmans;


Le Prophéte Muhammad .gif" style="width: 20;height: 19" border="0"> a dit :

 " En vérité ma communauté ne s'accordera jamais sur l'égarement. A chaque fois que vous assistez à un désaccord, accrochez vous fermement au groupe le plus large " [3]

 " Suivez la voie du plus large groupe de musulmans! Car celui qui s'écarte de ce groupe sera envoyé en enfer! " [4]

 " J'ai demandé à mon Seigneur de protéger ma communauté d'apostasier dans sa majorité, et Il me l'a accordé " [5]

 " Et lorsque vous verrez beaucoup de divergences,attachez-vous alors à la grande majorité " [6]

 " Celui qui souhaite avoir les largesses du paradis, alors qu'il s'attache à la majorité " [7]

 " Le diable poursuit les hommes sans relâche comme un loup poursuit des moutons. Le loup ose seulement attaquer les moutons qui se sont séparé du reste du troupeau et qui sont seuls. Et donc, mes suivants et dévoués , préservez-vous de vous laisser prendre dans les pièges de l'égarement et demeurez fermement avec le groupe de musulmans le plus large et le plus connu ! " [8]

 " Celui qui dévie du groupe de musulmans le plus large, même d'un empan, a coupé lui-même sa connexion avec l'Islam. " [9]

 " Celui qui se sépare de la majorité et méprise le gouverneur rencontrera Allah en ayant perdu tout honneur. " [10]

 " Deux est mieux qu'un seul, trois est mieux que deux, et quatre est mieux que trois. Vous devez vousaccrocher à la majorité, parce qu'Allah n'unie pas ma communauté si ce n'est sur la guidance. " [11]

 " Reconnaître les bienfaits d'Allah est une gratitude, les rejeter est une mécréance. La communauté [unie] est une miséricorde, et s'en séparer n'entraîne que tribulations. " [12]

 " Que celui qui voit son émir faire quelque chose de répréhensible prenne patience, car quiconque se séparera de la Communauté de la distance d'un empan mourra de la mort des idolâtres antéislamiques. " [13]

 "Allâh n'unira jamais cette communauté dans l'égarement. La "Main" d'Allâh est avec la majorité, vous devez donc suivre le groupe le plus large, car celui qui en dévie est guidé vers l'enfer." [14]

 "Allâh ne permettra jamais que ma communauté s'unisse sur l'égarement et les croyances incorrectes. La miséricorde d'Allâh, Ses bienfaits et Sa protection sont avec le Groupe le plus large de musulmans. Et celui qui dévie de ce large groupe sera envoyé en enfer " [15]



Notes :

[1] "Les fuqahas", c’est-à-dire les spécialistes de la jurisprudence musulmane

[2] Sayyid Ahmad Allamah at-Tahtawi dans son "Hashiya al-Durr al-Mukhtar"

[3] Rapporté par Ibn Majah dans ses Sunans

[4] Rapporté par Ibn Majah

[5] Rapporté par Ibn Hajar al-‘Asqalaniy dansFathou l-Bari (commentaire de Boukhariy), V.8, P. 221, Chapitre sur la discorde dans la communauté et l'obligation de s'attacher à la tradition prophétique. Il est aussi dans Al-Mou’djam al-'Awsat de l'Imam at-Tabaraniy, V.2

[6] Rapporté Ibn Majah dans ses Sunans V.2 ; hadith n° 3950. Il est également dans Mousnad ach-Chamiyyin de at-Tabaraniy ; V.3 ; P. 196

[7] Rapporté par at-Tirmidhiyy, Al-Hakim et Al-Bayhaqiyy

[8] Rapporté par Ahmad

[9] Rapporté par Abou Daoud et Ahmad

[10] Rapporté par Ahmad

[11] Rapporté par Ahmad

[12] Rapporté par Ahmad et at-Tabaraniy

[13] D’après Ibn ’Abbâs  , Sahîh de Muslim n° 3438 [Arabe uniquement]

[14] Rapporté par an-Naysaburi dans al-Mustadrak

[15] Rapporté par at-Tirmidhi


ET LE GROUPE LE PLUS LARGE EST CELUI DES MUSULMANS POINT FINALE.
 
 

 
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Lundi 22 novembre 2010 1 22 /11 /Nov /2010 15:48

 

 

Dr Nurit Peled-Elhanan est la maman de Smadar Elhanan, une fille de 13 ans tuée en septembre 1997 lors d’un attentant suicide à Jérusalem.

 

 

 

Permettez-moi, tout d’abord, de vous remercier pour votre invitation à cette journée. C’est toujours un honneur et un plaisir d’être ici parmi vous, au sein du Parlement Européen.
 
Toutefois, je dois avouer qu’il aurait été plus judicieux si vous aviez invité une femme Palestinienne à ma place, car les femmes qui souffrent le plus dans mon pays sont les femmes Palestiniennes. C’est pourquoi je voudrais dédier mon discours à Miriam R’aban et son époux Kamal de Bet Lahiya dans la Bande de Gaza, dont les cinq petits enfants avaient été tués par des soldats israéliens alors qu’ils cueillaient des fraises dans la fraiseraie familiale. Evidemment, ce meurtre ne sera jamais jugé. Lorsque j’ai demandé aux organisateurs la raison pour laquelle une invitation n’a pas été adressée à une femme Palestinienne, on m’a répondu que cela risquerait de trop focaliser les discussions.
 
J’ignore ce qu’est la violence non localisée. Je sais par contre que le racisme et la discrimination, bien qu’ils soient des concepts théoriques et des phénomènes universels, ont toujours un impact local. La douleur, tout comme l’humiliation, l’abus sexuel, la torture, la mort et même les cicatrices sont tous locaux.
 
Cependant, il est quand même déplorable de constater que la violence qu’exercent le gouvernement israélien et son armée sur les femmes Palestiniennes se soit répandue à travers tout le globe. En fait, la violence, quelle soit de l’état ou de l’armée, collective ou individuelle est aujourd’hui le sort des femmes musulmanes, pas uniquement en Palestine, mais partout dans le monde ; dans chaque contrée où le monde occidental émancipé tend et impose son empreinte impérialiste. C’est une violence qui n’est presque jamais abordée et qui est passivement tolérée par la plupart des personnes en Europe et au Etats-Unis. Tout cela parce que le soi-disant monde libre craint la matrice musulmane.
 
La Grande France, par exemple, dont la devise est « Liberté, Egalité, Fraternité » a peur des petites filles voilées. De son côté, le Grand Israël craint la matrice Musulmane que ses ministres désignent comme une menace démographique.
 
La toute-puissante Amérique et la Grande Bretagne sont en train de corro mpre, respectivement, leurs citoyens en leur transmettant une peur aveugle à l’égard des Musulmans. Ces derniers sont appelés de tous les noms d’oiseaux et décrits comme étant des ignobles, des primitifs, des sanguinaires en dehors du fait qu’ils soient anti-démocratie, chauvins et producteurs en masse de futurs terroristes. Pourtant, les individus qui détruisent le monde aujourd’hui ne sont pas Musulmans ; l’un d’entre eux est un fervent Chrétien, l’autre est Anglican et un troisième qui est juif non pratiquant.
 
Je n’ai jamais fait l’expérience des souffrances subies chaque jour et chaque heure par les femmes Palestiniennes, et j’ignore la nature de la violence qui transforme la vie d’une femme en un enfer permanent. Ces femmes souffrent le martyre à cause de la torture mentale et physique endurée au quotidien. Elles sont priv ées de leurs droits humains les plus fondamentaux et du droit de chacun à jouir d’une dignité et d’une intimité. En effet, à n’importe quel moment de la journée, comme de la nuit, leurs maisons sont prises d’assaut et ces femmes, sous la menace de l’arme, sont forcées de se dévêtir, laissées nues devant des étrangers et sous les yeux de leurs propres enfants. Ces femmes, dont les maisons sont démolies, sont privées de tous moyens d’existence et d’une vie familiale normale. Tout cela ne fait pas partie de mon expérience personnelle. Cependant, je suis victime de la violence à l’encontre des femmes dans la mesure où la violence contre les enfants n’est autre qu’une violence contre les mères.
 
En effet, je considère les femmes Palestiniennes, Irakiennes et Afghanes comme mes sœurs car nous sommes toutes à la merci des mêmes criminels sans scrupule qui se sont autoproclamés leaders du monde libre et émancipé. Hélas, c’est au nom de cette liberté et de cette émancipation q u’ils volent nos enfants.
 
En outre, un véritable conditionnement et un lavage de cerveau intense ont aveuglé les mères Israéliennes, Américaines, Italiennes et Britanniques. Elles ne peuvent plus réaliser que les seules sœurs et alliées qu’elles peuvent avoir dans ce monde sont les mères Musulmanes Palestiniennes, Irakiennes ou Afghanes, dont les enfants sont tués par les nôtres, ou bien, choisissent de se faire exploser et de voler en morceaux en emportant notre progéniture avec eux.
 
Elles ont donc perdu la faculté d’analyser puisque leur cerveau a été conditionné ou même infecté par des virus produits par les politiciens. Ces virus, bien que dissimulés sous plusieurs appellations glorieuses comme Démocratie, Patriotisme, Dieu ou Patrie, sont en réalité identiques. Ainsi, ils découlent d’idéologies fausses et erronées visant à enrichir les riches et à donner le pouvoir aux puis sants.
 
C’est pourquoi, nous sommes toutes victimes d’une violence à la fois mentale, psychologique et culturelle qui nous transforme en un groupe homogène constitué de mères endeuillées ou potentiellement endeuillées.
 
Les mères occidentales, du fait de tous les enseignements qu’elles reçoivent, sont persuadées que leur matrice est un atout national alors que celle des Musulmanes n’est qu’une menace internationale. On leur a malheureusement enseigné de ne jamais s’écrier : « Je l’ai mis au monde, je l’ai allaité, il est à moi et je n’accepterais jamais qu’il fasse partie de ceux dont la vie est ne vaut pas un sou, puisque moins précieuse que le pétrole, et dont l’avenir ne vaut pas un morceau de terre ».
 
En fait, nous sommes toutes terrorisées par une éducation qui envenime nos esprits et qui nous pousse à croire que tout ce que nous pouvons faire est de prier pour que nos enfants retournent chez eux, ou bien de se montrer fières devant leurs corps sans vie.
 
Nous avons toutes été, faut-il le souligner, élevées de manière à supporter en silence toutes ces épreuves, à contenir notre peur et notre frustration, à soigner notre anxiété avec le Prozac, mais à ne jamais acclamer Mère Courage en public. Ne jamais être une véritable maman juive, italienne ou irlandaise.
 
Je suis une victime de la violence d’Etat. Mes droits naturels et civils en tant que mère ont été violés et continuent de l’être car j’appréhende le jour où mon fils, ses 18 ans fêtés, me sera arraché et sera emmené loin de moi pour servir de pion entre les mains des criminels appelés Sharon, Bush et Blair ainsi que leur clan des généraux assoiffés de sang, de pétrole et de terre. Eu égard au monde dans lequel je vis, à l’état dans lequel je vis, au régime auquel je suis soumise, je n’oserais sûrement pas proposer aux femmes Musulmanes d es idées pour changer leurs vies. Je ne voudrais pas qu’elles se dévoilent la tête ou qu’elles adoptent une méthode différente pour élever leurs enfants. Je ne me permettrais pas de les conseiller vivement de bâtir et d’instaurer des Démocraties suivant le modèle occidental qui les méprise, elles et les leurs.
 
Je voudrais seulement leur demander humblement d’accepter d’être mes sœurs. Je voudrais leur avouer que je reste admirative devant leur persévérance et leur courage pour ne pas abandonner, pour continuer à avoir des enfants et surtout, pour préserver une vie familiale empreinte de dignité en dépit des conditions de vie absurdes imposées par mon monde.
 
Je voudrais également leur assurer que la même douleur qui nous déchire nous a unies car nous sommes toutes victimes de la même violence, même s’il faut reconnaître que leur souffrance surpasse la nôtre puisque ce sont elles que mon gouvernement et son armée, financés par mes impôts, maltraitent et malmène nt.
 
Par ailleurs, je tiens à signaler que l’Islam en soi, comme le Judaïsme en soi et même le Christianisme, ne constituent aucune menace pour moi. Par contre, la véritable menace émane de l’impérialisme américain, de l’indifférence et de la coopération européenne, du racisme israélien et de son système d’occupation hostile. Et c’est le racisme, la propagande pédagogique et la xénophobie imprimée dans les esprits qui incitent et amènent les soldats israéliens, pour des « prétendus » motifs de sécurité à sommer les femmes Palestiniennes, sous la menace de l’arme, de se déshabiller sous les yeux de leurs enfants. C’est aussi l’extrême mépris et manque de respect et de considération qui conduisent les soldats américains à violer des femmes Irakiennes. Les même raisons autorisent les geôliers israéliens à enfermer des jeunes femmes dans des conditions des plus inhumaines et barbares, en l’absence d’un minimum d’hygiène.
 
Les femmes priso nnières sont privées d’électricité pendant l’hiver, d’eau ou de matelas propres. Pire encore, elles sont séparées de leurs bébés nourris au sein et de leurs petits enfants. Le supplice se poursuit pour ces femmes pour lesquelles le chemin de l’hôpital est barré, celui de l’éducation bloqué, leurs terres confisquées, leurs arbres déracinés, et travailler leurs terres et champs leur est désormais interdit.
 
J’essaie de me mettre à la place des femmes Palestiniennes, mais je peine à les comprendre ou à comprendre et à sentir leur douleur. J’ignore aussi combien j’aurais survécu à une telle humiliation et à un tel irrespect de la part du monde entier.
 
Par contre, ce dont je suis entièrement consciente est que la voix des mères à été très longtemps étouffée dans cette planète dévastée par la guerre. Comment peut-on ouïr et témoigner des pleurs des mères si elles ne sont pas invitées à des forums internationaux comme celui d’aujourd’hui ?
 
Même si tout ce que je possède n’est pas exhaustif, je demeure convaincue, sans jamais l’oublier, que ces femmes sont mes sœurs et que mon devoir envers elles consiste à pleurer pour elles, à me battre pour elles. Il faudrait se rappeler que ces femmes perdent leurs enfants dans des fraiseraies ou sur des routes crasseuses près des check-points. Sur le chemin de l’école, ils sont ciblés par les tirs de nos enfants qui ont été élevés suivant le concept leur dictant que l’amour et la compassion sont liés à la race et à la religion.
 
Devant toutes ces femmes et tous ces enfants trahis, je ne peux qu’apporter mon soutien tout en reprenant la question d’Anna Akhmatova (une autre femme ayant vécu sous un régime de violence contre les femmes et les enfants) : Pourquoi est-ce que ce filet de sang déchire le pétale de ta joue ?
 

Source : 
info-palestine< BR>
 


Israël - Nurit Peled-Elhanan - Palestine 


  

 


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