LA POLYGAMIE NE DOIS PAS ETRE SUBI MAIS CHOISI.
L' ISLAM EST LA RELIGION DU JUSTE MILIEU.
Nombreux sont les hommes qui clament leur droit à la polygamie, et nombreux, l'imposent injustement à leur épouse qui par la suite aurait préférée, ne jamais etre marié que vivre ainsi.
Que chaque femme sache avant de se marier, qu'elle a le droit de refuser la polygamie et de stipuler dans son contrat de mariage, qu'elle ne souhaite pas de polygamie, et dans le cas contraire, elle a le droit de demander le divorce.
Nombreux sont les sectes, qui démentent ce fait, à cause de leur matchisme et leur mépris des femmes, ils triche, mentent, agissent en traitre, et crient tout haut leur droit, sans compter le droit de son épouse. Que chaque femme sache la difference entre une femme libre et une femme esclave, le mariage n'est pas de l"esclavagisme, celle qui souhaite récupérer sa liberté pour des raisons légitimes, elle en a le droit, mais les raisons doivent etre légitime, telle que :
coups et blessures, abandon du foyer par le mari, refus de subvenir aux besoins financiers de l'épouse, impuissance
sexuelle, présence chez le mari d'une maladie repoussante, non respect du contrat concernant le nombre d'épouses.
Il y a même comme cause valable une aversion pour le mari entraînant la décision de ne plus vouloir vivre avec lui ......
Le prophète a dit : "Les conditions les plus dignes d’être respectées sont celles qui vous ont permis de jouir de rapports sexuels." Rapporté par al-Bukhârî - n°5151
. La preuve que le mariage est un contrat est dans ce verset :
وَلاَ تَعْزِمُواْ عُقْدَةَ النِّكَاحِ
"..Et ne vous décidez au contrat de mariage.." (S2-V236)
Si maintenant, les hommes pensent à s'adonner à la polygamie ou y sont favorables, il ne leur est pas permis de tenir cela au secret le jour des présentations craignant que la femme refuse ce mariage. Cela s'inscrit dans la ruse. Pourquoi ? Parce que si l'homme désire s'adonner à la polygamie, alors pourquoi le cacherait-il ? Elle est en droit d'être informée et donc de refuser ce mariage.
Cacher son intention de polygamie future, est assimilable à un vice caché, ou au minimum à de la ruse.
Le prophète a dit : "Les conditions les plus dignes d’être respectées sont celles qui vous ont permis de jouir de rapports sexuels." Rapporté par al-Bukhârî - n°5151
La polygamie n'étant pas une obligation, stipuler son refus est donc permis.
Donc, si la polygamie n'est pas répandue dans un endroit, il est obligatoire à l'homme de le stipuler lors de sa demande en mariage afin que le contrat soit valide et non vicié.
Si on épouse une femme à condition de ne pas lui donner de co-épouse cette condition est à respecter obligatoirement. Si ce n'est pas respecté, elle a le droit de faire dissoudre le mariage. C'est l'avis de Ibn Taymyah qui en a dit "Cette condition est valable conformément à l’école de l’Imâm Ahmad et à l’avis des Compagnons et en particulier l’avis de ’Oumar Ibn al-Khattâb." Et c'est également l'avis de l'Imam Malik.
Maintenant, vu que certains hommes sont vicieux et se jouent aisément des textes du Coran et de la Sounna pour leurs intétêts, pour passer entre les gouttes d'eau, j'invite les femmes à poser la question de la polygamie lors de l'entretien préliminaire, ainsi, pas de surprise, pas de problèmes d'interprétation non plus.
ALLAH n'impose pas à une ame une charge supérieur à ce qu'elle peut supporter .
LE MARIAGE EST UN CONFORT PAS UNE FRUSTRATION.
Le sectarisme en islam :
se dire d'un groupe sauvé, qui t'as dis que tu es sauvé, petite prétencieuse!
a dit au sujet des sectes : " Toutes les troupes égarées se rejoignent en un point ; c'est celui de postuler que la majorité des musulmans sont dans l'égarement et qu'ils sont eux le
groupe sauvé, sachant pertinemment qu'ils ne représentent qu'une infime minorité de la Ummah. " [Majmu' Ul Fatawâh - Tome 3]
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dit :
" En vérité ma communauté ne s'accordera jamais sur l'égarement. A chaque fois que vous assistez à un désaccord, accrochez vous fermement au groupe le plus
large " [3]
" Suivez la voie du plus large groupe de
musulmans! Car celui qui s'écarte de ce groupe sera envoyé en enfer! " [4]
" J'ai demandé à mon Seigneur
de protéger ma communauté
d'apostasier dans sa majorité, et Il me l'a accordé " [5]
" Et lorsque vous verrez beaucoup de
divergences,attachez-vous alors à la grande majorité " [6]
" Celui qui souhaite avoir les
largesses du paradis, alors qu'il s'attache à la majorité " [7]
" Le diable poursuit les hommes sans
relâche comme un loup poursuit des moutons. Le loup ose seulement attaquer les moutons qui se sont séparé du reste du troupeau et qui sont seuls. Et donc, mes suivants et dévoués , préservez-vous
de vous laisser prendre dans les pièges de l'égarement et demeurez fermement avec le groupe de musulmans le plus large et le plus connu !
" [8]
" Celui qui dévie du groupe de musulmans le plus
large, même d'un empan, a coupé lui-même sa connexion avec l'Islam. " [9]
" Celui qui se sépare de la
majorité et méprise le gouverneur rencontrera Allah en ayant perdu tout honneur. " [10]
" Deux est mieux qu'un seul, trois
est mieux que deux, et quatre est mieux que trois. Vous devez vousaccrocher à la
majorité, parce qu'Allah n'unie pas ma communauté si ce n'est sur la guidance. " [11]
" Reconnaître les bienfaits d'Allah
est une gratitude, les rejeter est une mécréance. La communauté [unie] est une miséricorde, et s'en séparer n'entraîne que tribulations. " [12]
" Que celui qui voit son émir faire
quelque chose de répréhensible prenne patience, car quiconque se séparera de la Communauté de la distance d'un empan mourra de la mort des idolâtres antéislamiques. " [13]
"Allâh n'unira jamais cette
communauté dans l'égarement. La
"Main" d'Allâh est avec la majorité, vous devez donc suivre le groupe le plus large, car celui qui en dévie est guidé vers l'enfer." [14]
"Allâh ne permettra jamais que ma
communauté s'unisse sur l'égarement et les croyances incorrectes. La miséricorde d'Allâh, Ses bienfaits et Sa protection sont avec le Groupe le plus large de musulmans. Et celui qui dévie
de ce large groupe sera envoyé en enfer " [15]
, Sahîh de Muslim n° 3438
[Arabe uniquement]
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